Kaikista näistä valloituksista saatu omaisuus oli tarkoitus pitää poissa kolmesta kaupungista yhdessä. Uudet Tepanecin maat luotiin yhdeksi noin kolmesta kaupungista, https://i24slot.org/fi/login/ joiden edelläkävijät tarjoutuivat osallistumaan tuleviin valloitussotiin. Taistelujen jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme jäljellä olevaa kaupunkia muodostivat sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Kolmoisliittona. Nezahualcoyotl palkkasi armeijan apua uudelta Huexotzincon kuningattarelta, ja Mexico sai apua toisinajattelijalta Tepanecin kaupunkialueelta nimeltä Tlacopan. Uusin Mexicon hallitsija Itzcoatl jatkoi uhmaamista Maxtlaa vastaan ja saartoi Tenochtitlánin, mikä vaati parempaa verotusta.
Heidän ponnistelunsa maanviljelyn, lääketieteen ja muun alan parissa sanelevat elämää tänäkin päivänä. Meksikon kielen, nahuatlin, sanoja puhutaan edelleen monien ihmisten vuoksi. Vuonna 1520 espanjalaiset tappoivat satoja atsteekkien aatelisia festivaalin aikana, mikä käynnisti kapinan.
Uusi imperiumi laajeni vuonna 1430, ja atsteekkien armeija – jota vahvistettiin kaikkien miesten, liittoutuneiden ja valloitettujen alueiden miesten sekä atsteekkien yhteisön eliittiryhmän jäsenten värväämisellä, kun taas kotka- ja jaguaaritaistelijat – pyyhkäisi kilpailijansa pois. Maailmanlaajuiset asiantuntijat, heidän imperiuminsa oli niin laaja ja lukuisa, että he olivat voittaneet maat. Tällaiset lait vaativat merkittäviä, julkisilla paikoilla sovellettavia rangaistuksia, jotka loivat sosiaalisen valvonnan oikeudellisen kehyksen. Uusin tieto oikeustalosäännöistä on siirtomaa-ajan sivusto fransiskaanien Toribio de Benavente Motolinian, fransiskaanien Juan de Torquemadan ja texcocanien historioitsijoiden Juan Bautista Pomarin ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitlin toimesta.
Useiden alkuvuosien laajentuminen
Meksikon kieli nykyään sisältää lukemattomia lähteitä nahuatlista, ja monet näistä kielimuodoista ovat siirtyneet yleiseen kieleen ja muihin paikallisiin murteisiin. Uusinta nahuatlin sanastoa puhuu nykyään 1,5 miljoonaa ihmistä, pääasiassa Keski-Meksikon vuoristoalueilla. Meksikon vanhat kulttuurit ovat edelleen merkittävän tieteellisen tutkimuksen kohteena meksikolaisilta ja kansainvälisiltä tutkijoilta. Jos amerikanistien maailmankongressi perustetaan Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista maalaisopiskelijoista tulee menestyviä asiantuntijoita, ja Meksikon alue on hallinnut joka toinen vuosi järjestettävää monitieteistä kongressia puoli tusinaa kertaa vuodesta 1895 alkaen.
Ahuitzotl aloitti seuraavaksi toisenlaisen valloitussuunnan, johon kuuluivat Oaxacan alue ja Soconuscon rannikko. Tizoc todennäköisesti salamurhattiin hänen omien aatelistensa toimesta viiden vuoden kuluessa hänen lakiensa nojalla, ilmeisesti heidän epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl aloitti suuren hyökkäyksen Purépechan valtakuntaan 32 100 atsteekkimiehellä. Vuonna 1472 Axayacatl myös valloitti alueen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.
Tenochtitlánin keskellä sijaitsevat uusi pyhäkköalue, suuri muurien ympäröimä neliönmuotoinen alue, josta käsin sijaitsee suuri Otsa, temppeleitä, joissa on muita jumaluuksia, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), tzompantli-kalloaula, jossa on esillä uhrikallojen uusia kalloja, soturimyyjien perheitä ja suuri jälleenmyyjien palatsi. Uusi kuningaskunta piti uskoa paikallisiin johtajiin ja aatelisiin ja tarjosi heille etuja heidän avustaan verotuksen ja uuden verorahoituksen liikkeellä pitämisessä. Aateliset puolestaan usein erotettiin punaisen koodin alle keisarillisen seurakunnan toissijaisen hahmon toimesta.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu sellaisina kuin heidät on kuvitettu koodekseissa. Uutta Codex Borbonicusta pidetään ainoana säilyneenä atsteekkien koodeksin valloitukseen asti – se on erinomainen kalenterikoodeksi, joka kuvaa yhtä päivää ja useita päivämääriä, jotka todistavat muiden aikakausien uudet suojelusjumalat. Vaikka tietyt koodeksit on saatettu ottaa käyttöön valloituksen jälkeen, on olemassa perusteltu syy uskoa, että ne on saatettu kopioida esikolumbiaanisista alkuperäisistä kirjureiden ansiosta. Niistä ei ole lopullisesti todistettu, että mikään olisi luotu ennen viimeisintä valloitusta, mutta useiden koodeksien on täytynyt olla koristeltu jo ennen viimeisintä valloitusta, tai sitten vain kerran – ennen kuin niiden myyntiin liittyvät elämäntavat olivat paljon häiriintyneet. Cholulan alueelle (nimetty Mixteca-Pueblan alueeksi) tuotiin polykromikeramiikkaa, jota arvostettiin suuresti luksusesineenä, kun taas paikalliset mustat ja mandariinikoristeet olivat vain satunnaista leikkimistä varten.
Ylimpänä olivat olleet alueelliset hallitsijat (teteuhctin), seuraavaksi tulivat aateliset (pipiltin), tavalliset ihmiset (macehualtin), maaorjat (mayeque) ja viimeisenä muttei vähäisimpänä alistuneet (tlacohtin). Uusi atsteekkien rahoitus Tenochtitlánista (nykyään Meksikon kaupungin alapuolella) Texcoco-järven länsirannikolle kukoisti niin, että kaupungissa oli 1500-luvun alkupuolella vähintään 200 000 asukasta, mikä teki siitä suurimman kaupungin esikolumbiaanisella Amerikalla. Tavalliset verot poistettiin ja vangit vietiin takaisin Tenochtitlániin suorittamaan rituaalisia uhreja.
Heidän tarinoidensa perusteella he tulivat mytologiselta kotimaalta nimeltä Aztláletter, seitsemän luolan alueelta, josta heidän esi-isänsä olivat nousseet esiin. Taideteoksia käytettiin myös propagandassa, jotta uusi keisarillinen maine voitaisiin siirtää pois Tenochtitlanista. Järjestettyinä kiltoihin ja pääpalatseihin liittyneinä muusikkoina voit erikoistua metallitöihin, puuveistoksiin tai tiiliveistoksiin, ja käytettyjä esineitä ovat esimerkiksi ametisti, ihmekivi, hopea, hopea ja ainutlaatuiset höyhenet. Auringonvalo oli luonnollisesti erittäin tärkeä atsteekeille. Mukana on myös aurinkopäiväkirja, joka käsittää 1,5 vuotta, yhteensä 20 kuukautta.
Moniavioisuus ei ollut yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja monet pitävät sitä kiellettynä. Yksi aatelisista, parisuhdesuhteita, käytettiin usein poliittisena strategiana, jossa pienemmät aateliset menivät naimisiin arvostetuimmista suvuista olevien tyttärien kanssa, joiden asema periytyi lasten kautta. Tavalliset ihmiset pystyivät saamaan samoja etuja kuin nuoret aateliset osoittamalla kokemustaan sodankäynnistä.
- Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä ihmisten uhraukset ovat olleet keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä.
- Axayacatl ja voitti uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee Tenochtitlánin löydetyn alueen pohjoisosassa.
- He ajattelivat, että maailma kävi läpi sarjan kosmisia vuosia, joista jokaisella oli omat auringonsäteensä, mutta lopulta jokainen yhteisö puuttuu ja korvautuu toisella, kunnes viides ja viimeinen vuosi saavutetaan – virta atsteekkeihin.
- Hyötyjä ympäri maailmaa, sen imperiumi oli niin suuri ja runsas, että he olivat voittaneet kaikki uusimmat kansakunnat ja tämä oli sen vasalleja.
- Hänen alapuolellaan on itse asiassa uusi aatelisto, joka hallitsi maakuntia, pyysi armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita.
Ahuitzotl
Myös tuore 584 vuoden sammumisjakso, joka kattaa Venuksesta poispäin nousun, on ollut tärkeä, sillä auringonpaisteessa on havaittavissa hyvä 52 vuodenajan sykli. Ottelut keskittyivät suuriin kaupunkeihin tai niiden ympäristöön, ja jos nämä laskut tapahtuivat, uusimmat voittajat mainostivat täydellistä lähialuetta. Yksi atsteekkisotilaista osui Motecuzomaa päähän voimakkaalla linkokivellä, jolloin hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka hänen kuolemansa suorat merkit ovat epävarmoja.
Uusin Meksikon osavaltio sai uuden kuninkaan Culhuacanista, pienestä kaupunkivaltiosta, mutta erittäin tärkeästä, koska se toimi tolteekkien pyhäkkönä, joka auttoi heitä asettumaan aloilleen suhteellisen karulla alueella nimeltä Chapultepec (Chapoltepēc, "heinäsirkkojen kukkulalla"). Nahua-kansa oli peräisin chichimeek-kansoista, jotka muuttivat Keski-Meksikoon pohjoisista (pääasiassa harvaan asutuista ulkomaisista osavaltioista Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton ulkopuolella) 1200-luvun alussa. Uusi keisarillinen kultti pyrki erityisesti Meksikon uuden ainutlaatuisen sotaisan suojelusjumalan Huītzilōpōchtlin puolelle. Uusi imperiumi tunnusti myös virallisesti suurimmat kultit tavalla, jota uusi jumaluus ilmensi finanssialueen Tenochtitlánin päätemppelialueella.
Keisarilliset uudistukset
Seuraavaksi porattiin toinen tuliharjoitus uhriesineestä rinnan poikki, ja urheilijat loivat uuden liekin muille calpolli-ryhmille, joissa liekit jaetaan jokaiselle perheelle. Korkean otsan eteläpuolella, joka tunnetaan myös nimellä Coatepetl, on tämän harhaluulo, jonka portaiden tuoreeseen juureen on kaiverrettu suuri kivimonoliitti, jossa on kuva paloitetusta jumalattaresta. Toinen harhaluulo on, että Huitzilopochtli lyö ja paloittelee siskonsa, uusimman kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 400 veljeään Coatepetlin vuorella. Matkaansa Huitzilopochtli, meksikolaisen papin kantaman upean jumaluuspaketin muodossa, kannustaa jatkuvasti uutta heimoa ajamalla heidät riitaan naapureidensa kanssa, jos he yrittävät asettua alueelle. Huitzilopochtli on uuteen meksikolaiseen ryhmään liittyvä jumaluus, josta hän kertoo lähdetiedoista ja voi johtaa oman ryhmän muuttoliikkeisiin.
Vain sadassa vuodessa uudet atsteekit perustivat nykyiseen yhteisöösi imperiumin, jota kutsutaan pää-Meksikoksi. Uusi Meksiko otti paljaan saaren ja siitä tuli yksi maailman parhaista kaupungeista. Uusin atsteekkien tarina herättää hämmästyttäviä kysymyksiä vallasta, uskosta ja voimasta.
